Nations Unies
Les défis à relever pour rendre la justice sur le terrain
Promouvoir l’état de droit au niveau international :Le rôle de la Cour internationale de justice
Les portes du paradis sont ouvertes… mais qui en bénéficie ? Expériences dans le Sri Lanka de l’après-guerre
Cet article s’inscrit dans le cadre du thème « éradiquer la pauvreté comme moyen de prévenir les conflits ». En soulevant la question de savoir si l’éradication de la pauvreté peut prévenir les conflits, nous sommes amenés à réfléchir à sa complexité et à son interdépendance avec d’autres aspects de la vie moderne. Se concentrer uniquement sur la réduction de la pauvreté comme moyen de prévention des conflits est une approche assez réductrice. Le travail empirique réalisé dans le Sri Lanka de l’après-guerre montre que la relation symbiotique entre la pauvreté et les conflits ne peut faire l’objet d’une analyse simpliste. La pauvreté n’est qu’un facteur des conflits parmi de nombreux autres. Mais elle est aussi un phénomène pluridimensionnel. De même, les conflits exacerbent la pauvreté de nombreuses façons en entravant la croissance, en détruisant les investissements et en entraînant l’interruption de la fourniture des services. Les privations que les populations ont connues pendant la guerre font l’objet de nombreux témoignages. Cet article va au-delà de ces dualités et met l’accent sur le fait que les conflits et la pauvreté demeurent liés même après la fin de la guerre et que les inégalités structurelles sont un obstacle à la fois à la prévention des conflits et à la réduction de la pauvreté. Nous faisons valoir que la prévention des conflits doit être abordée de manière intersectionnelle et globale, en gardant à l’esprit les inégalités structurelles. Il est difficile de résister aux promesses du développement économique. À la fin de la guerre civile au Sri Lanka, l’autoroute A91 a été de nouveau ouverte après plusieurs années. À cette occasion, S. Sivananthan, un cadre gouvernemental, a déclaré que « les portes du paradis [étaient] ouvertes à la population de Jaffna (Parameswaram, 2009). Il entendait par là que les relations rétablies entre le nord et le reste du pays allaient améliorer l’infrastructure, les transports ainsi que le commerce et offrir de nombreuses possibilités économiques. Devant ces nombreuses possibilités, les entrepreneurs, les organismes d’aide, les sociétés et les organismes gouvernementaux se sont empressés de « reconstruire en mieux » et de donner l’impulsion nécessaire pour développer les moyens de subsistance et relancer l’économie après 30 ans de guerre civile, ouvrant le pays à la reconstruction et au relèvement économique. À cette époque, le Gouvernement sri lankais faisait un parallèle entre le développement économique et la réduction de la pauvreté et, de fait, présentait le développement économique comme le mantra pouvant régler tous les problèmes.
Le chemin du retour
Site historique situé au nord du Niger, classé au Patrimoine mondial de l’Organisation des Nations Unies pour l’éducation, la science et la culture (UNESCO), Agadez, auparavant un haut lieu du tourisme, est aujourd’hui l’un des principaux lieux de transit des migrants pour les Africains de l’Ouest. Lors de ma visite dans cette ville l’année dernière, j’ai rencontré un jeune homme qui n’avait pas réussi à atteindre l’Europe. « Je préfère rester ici à ne rien faire plutôt que de rentrer chez moi où je n’aurai rien à faire », m’a-t-il confié.
Ce que l’ONU peut faire pour promouvoir le dialogue entre les civilisations
Citoyenneté mondiale: Perspective ou utopie?
Il est de plus en plus probable que les diplômés des écoles et des universités américaines superviseront ou seront supervisés par une ou des personnes ayant des origines ethniques, nationales ou raciales différentes. Il est aussi vraisemblable que le travail de leurs employés et les activités de leur famille seront fortement influencés par des fournisseurs, des clients et d’autres personnes aux origines culturelles différentes. Dans de nombreuses parties du monde, il est également probable que leurs voisins ou les camarades de leurs enfants appartiendront à un héritage culturel différent. On peut donc s’attendre à ce que la vie des étudiants et des diplômés d’université soit directement affectée par une société de plus en plus diverse et une communauté mondiale de plus en plus interdépendante.
Éliminer les obstacles auxquels font face les personnes handicapées et réaliser la citoyenneté mondiale
Refuser les barrières du vieillissement et soutenir les droits des personnes âgées
Améliorer l’éducation des jeunes en matière de santé et de développement
La sécurité alimentaire et le défi des OMD
La voix de la majorité le rôle du groupe des 77 à l’assemblée générale de l’onu
Mettre en place une stratégie mondiale commune pour atteindre les OMD
L’éducation primaire pour tous: l’expérience de la Tanzanie
Donner des moyens à la société civile en Amérique Latine pour promouvoir l’égalité et prévenir les conflits
Comment pouvons-nous rechercher la justice sociale et la paix alors que la corruption est généralisée, que les droits de l’homme sont systématiquement violés et que les intérêts commerciaux encouragent les privilèges des nantis ?
Sortir du cycle de la pauvreté en réalisant les OMD
Faire progresser le débat sur une culture de prévention des conflits
« Le meilleur moyen d’empêcher les sociétés de basculer dans des crises consiste à assurer un développement durable et inclusif pour qu’elles renforcent leur résilience. » Cette vérité sous-tend la vision présentée par le Secrétaire général des Nations Unies António Guterres pour prévenir les conflits, où la réduction des inégalités et le renforcement des institutions s’appliquent à tous les pays. La prévention figure au premier plan du Programme de développement durable à l’horizon 2030 et définit l’engagement de la communauté internationale à « renforcer la paix universelle dans une liberté plus grande », tel qu’il est énoncé dans le préambule de la résolution 70/1 de l’assemblée générale des Nations Unies qui a présenté, en octobre 2015, les objectifs de développement durable (ODD) à la communauté internationale. Le cadre de prévention spécifique se trouve dans l’ODD 16 qui vise à « promouvoir l’avènement de sociétés pacifiques et ouvertes aux fins du développement durable, assurer l’accès de tous à la justice et mettre en place, à tous les niveaux, des institutions efficaces, responsables et ouvertes à tous ».