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Revista de la CEPAL

La Revista de la CEPAL es una publicación líder en el estudio de temas del desarrollo socioeconómico en América Latina y el Caribe. Editada por la Comisión Económica para América Latina y el Caribe, de las Naciones Unidas, cada ejemplar se centra en las tendencias económicas, la industrialización, la distribución del ingreso, el desarrollo tecnológico y los sistemas monetarios, así como en la aplicación de la reforma económica y la transferencia de tecnología. La Revista trianual es escrita en inglés y español, cada ejemplar ofrece aproximadamente 12 estudios y artí­culos realizados por expertos autorizados o compilados de las actas de la conferencia.

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Construyendo capital social comunitario

Por capital social se enriende el conjunto de normas, instituciones y organizaciones que promueven la confianza y la cooperación entre las personas, en las comunidades y en la sociedad en su conjunto. En aquellas formulaciones del paradigma del capital social (y del neoinstitucionalismo económico en que éstas se basan en pane) que se concentran en sus manifestaciones colectivas, se plantea que las relaciones estables de confianza y cooperación pueden reducir los costos de transacción. producir bienes públicos y facilitar la constitución de actores sociales o incluso de sociedades chiles saludables. El capital social comunitario es una forma panicular de capital social, que abarca el contenido informal de las instituciones que tienen como finalidad contribuir al bien común. Entre los propios autores fundacionales del paradigma del capital social hay dudas sobre la posibilidad práctica de construir este capital en grupos que carecen de él. Las comunidades campesinas de Chiquimula (Guatemala), atendidas por el proyecto antipobreza del Programa de Apoyo a los Pequeños Productores de Zacapa y Chiquimula (pxozachi). mostraban una cultura relativamente individualista y de dependencia y dominación, pero que, paradójicamente, exhibía a la vez un amplio y dinámico repertorio de normas diversas, incluidas las que podrán servir de soporte simbólico a prácticas solidarias y reciprocas. Chi-quimula parecía carecer de las instituciones del capital social. Pero al rescatar las prácticas institucionales del pasado y surgir nuevos contextos y oportunidades para desarrollar nuevas estrategias guípales, fue posible crear capital social en estas comunidades. con apoyo extemo y capacitación, y convertir asi a un sector excluido en un actor social del escenario microrre-gional.

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