Democracy and Governance

How can individual rights be reconciled while respecting the cultural sensibilities of different human groups? For the American anthropologist, Melville J. Herskovits (1895-1963), this is the main difficulty facing the formulation of a world declaration of human rights. He elaborates on this dilemma in this excerpt from the text with the title "Statement on Human Rights", which he sent to UNESCO in 1947.

“The same is true of the right to information as of all other rights: its legitimate content must be defined in terms of real needs,” wrote the French philosopher René Maheu (1905-1975), adding: “Conditionally, of course, on the word 'needs' being understood to mean the needs of human development, and not of self-interest or passion.” This is an excerpt of his contribution to UNESCO’s survey on the philosophical foundations of human rights, which he submitted on 30 June 1947, under the title “Right to Information and to the Expression of Opinion”.

“Mimetic analysis” is how Peruvian artist Fernando Bryce describes his work process. It involves using ink on paper, and meticulously copying by hand, texts and images taken from magazines, political pamphlets, posters and old newspapers. Using this technique, he has captured moments from recent history, like the Cuban revolution, the Spanish Civil War and the Second World War, in his work. In 2015, our magazine was the source of inspiration for a series of drawings called The Book of Needs, to which a supplement of this issue of the Courier is dedicated. Let’s find out what it’s all about.

“Education for freedom does not mean, as it has frequently been thought to mean, a laissez-faire programme of content or of methods of instruction, but the intelligent recognition of responsibility and duty,” wrote the American educator Isaac L. Kandel (1881-1965), in his article “Education and Human Rights”, sent to UNESCO in 1947. Excerpts follow.

Английский писатель и педагог Леонард Барнс (1895-1977) пишет: «Можно предвидеть, что когда колониальные народы возьмутся за разработку декларации о правах, их требования в целом совпадут с требованиями слабых и угнетенных сообществ во всем мире, но учтут и особенности колониального режима». Ниже приводится отрывок из его статьи The Rights of Dependent Peoples («Права зависимых народов»), которую он отправил в ЮНЕСКО из Лондона в июне 1947 года.

،ةيوبترلا مولعلا في صصختلما )1977 ـ 1895( زنراب .ج يناطيبرلا بتاكلل ةبسنلاب نأ عقوتلما نم ،قوقحلل نلاعإ عضو في رامعتسلال ةعضاخلا بوعشلا عشرت موي« داهطضلاا نم تناع يتلا ةفيعضلا تائفلا بلاطم عم امومع اهبلاطم قباطتت مهيلع هطّلس امب ،صخأ ةفصب ،ةطبترم نوكت فوس اهنكل ،ملاعلا ءاحنأ لك في بوعشلا قوقح« ناونع لمحي لاقم في فلؤلما هبتك ام اذه ».يرامعتسلاا ماظنلا.1947 وينوي في وكسنويلا ةمظنم لىإ ندنل نم هلسرأ ،»ةلقتسلما يرغ

Центр СЕЗАМЕ – первый на Ближнем Востоке международный научно-исследовательский центр по использованию синхротронного излучения – был официально открыт 16 мая 2017 года в Иордании. Созданный при поддержке ЮНЕСКО, он стал результатом напряженной 14-летней работы и выражением политической воли, научных устремлений и гуманного видения восьми государств, которым удалось преодолеть существующие разногласия и объединиться во имя общей цели. Этот новаторский проект, призванный сделать Ближний Восток полноправным игроком на международной научной арене, не только раскрыл перед учеными новые перспективы, но и позволил проложить мост между Востоком и Западом, в совершенстве иллюстрируя принцип единства человечества.

«Атеисты могут сколько угодно отрицать бессмертие души, никоим образом не мешая верующим считать его очевидностью. И даже если бы атеисты сегодня оказались правы, убежденность верующих так сильна, что в один прекрасный день сделает душу бессмертной», – писал австрийско-американский композитор Арнольд Шёнберг (1874-1951). «Так будет и с правами человека, если люди не перестанут верить в их существование, несмотря даже на то, что долгое время они могут оставаться непризнанными и в недостаточной степени определенными», – продолжает он в своей статье The Rights of Man («Права человека»), которую он отправил в ЮНЕСКО из Лос-Анджелеса 21 июля 1947 года. Выдержки из нее вы найдете ниже.

ئجلا وهو ،ليقع دهاجم ةبرجت لدت تاردابلما نأ لىع ،ايكرت في ميقم يروس نع عبنت الم مّلعتلا لاجم في ةركتبلما رثكأ نوكت ،اهتاذ نيرجاهلما تاعومجم ةردق رثكأو ،اهتاجايتحا عم امؤلات ةيللاقتسا زيزعتو اهتيمنت يرسيت لىع.رثكأ ةعجان نوكت مث نمو ،اهدارفأ

«Миметический анализ» – так называется метод, который использует художник из Перу Фернандо Брисе. Он заключается в филигранном воспроизведении в рисунках, выполненных вручную тушью на бумаге, текстов и изображений, заимствованных из журналов, брошюр, афиш или старых газет. В произведениях Фернандо Брисе перед смотрящим предстают эпизоды недавних исторических событий, таких как Кубинская революция, Гражданская война в Испании или Вторая мировая война. В 2015 году наш журнал вдохновил его на создание серии под названием The Book of Needs («Книга потребностей»), рисунки из которой можно найти в приложении к этому номеру «Курьера». Подробнее об этом проекте – в нашем интервью с художником.