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从字面上讲，“重建”就是修复受损或是已拆除的建筑。但从损毁背景、程度和原因等方面来看，重建涉及的情况可谓千差万别。而最重要的是，这个词并未解释社会为什么要修复或重新建造某些建筑遗产。

联合国教科文组织提出的“重振摩苏尔精神”倡议作为城市重建的典范，远不只是简单的重建建筑环境。该倡议还致力于振兴城市文化生活，为这座在达伊什占领三年后变得满目疮痍的伊拉克城市注入活力。

2011 年遭受地震重创之后，新西兰第二大城市的新建筑均采用抗震设计。创新型建筑技术由此成为震后时代的标志性特征。基督城从集体创伤中迸发出了蓬勃的创造力。

乌干达建筑师乔纳森·恩苏布加（Jonathan Nsubuga）参与了布干达国王陵墓的重建工程。这处王陵圣地位于乌干达中部，完全采用传统材料建造而成，2010 年遭火灾而损毁。修复工程不仅要克服建筑和技术难题，王陵作为凡人与神灵沟通的场所，其承载的精神内涵也是人们在修复过程中需要考虑的一项重要因素。

20 世纪 80 年代，沙特阿拉伯西北部埃尔奥拉古城的泥砖房屋被当地居民遗弃，随后由于自然侵蚀而逐渐破败。采用古老工艺和传统材料的大规模修复工作，为这一历史街区注入了新的活力。

波兰首都华沙在第二次世界大战期间遭到严重破坏，这座城市经历了独特的重建过程，保护古迹与现代化建设齐头并进。重建华沙是建筑领域的一项壮举，其成绩之斐然和行动之迅速，既得益于当时的政治环境，也离不开华沙市民的积极参与。

危地马拉北部的拉布兰卡（La Blanca）玛雅遗址长期被埋藏在热带雨林之下，现已成为一项重大保护工作的重点，这项保护工作提高了当地居民对这一历史遗产价值的认识。

1957 年为顺应北京城市发展而拆除的永定门城楼，在 2004 年重建。20 年后，这座标志性建筑作为北京中轴线的遗产构成要素被列入《世界遗产名录》。

对于熟悉这座建筑的人而言，联合国教科文组织新闻中心自带传奇光环。在沉寂了数十年之后，如今它再度焕发生机。1958 年，格里特·里特韦尔德（Gerrit Rietveld） 受荷兰政府委托，为联合国教科文组织总部设计了新闻中心，这里既是记者们的工作场所，也是一件鲜活的艺术品。

从逼真的肖像到奇幻的景观，生成式人工智能的创造力令人惊叹，那么艺术家，尤其是摄影师的角色是否将被淘汰？这倒未必。艾哈迈德·埃尔加马尔教授指出，摄影在 19 世纪出现时，也曾被视为对艺术表达的威胁。但摄影激发了多种新兴艺术运动，摄影这种艺术形式也最终得到了认可。人工智能同样可能会开启一个新的创意时代。

甜甜圈和地球有什么关系？乍看之下，确实毫无关联。但英国经济学家凯特·拉沃斯（Kate Raworth） 借用这个大众熟知的形象，阐述了可持续经济的构成要素。2017年，拉沃斯出版了《甜甜圈经济学：21 世纪经济学家的七种思考方式》（Doughnut Economics: Seven Ways to Think Like a 21st-Century Economist），她在这本畅销书中提出了一种在地球有限资源限度内满足所有人需求的经济发展模式。

过去十年间，人工智能（AI） 已从仅有少数人在专业领域使用的技术，发展成为现代生活的基石。其最具代表性的工具之一是大语言模型（LLMs），这类先进的人工智能系统通过海量文本训练能够生成类似人类的语言。如今，从聊天机器人到翻译服务，人们日常使用的许多生成式工具正是由这类模型支持的。联合国教科文组织与伦敦大学学院联合发布的最新报告《更智能、更精简、更强大：资源高效型生成式人工智能与数字化转型的未 来（2025 年）》［Smarter, Smaller, Stronger: Resource-Efficient Generative AI &  the Future of Digital Transformation (2025)］指出，尽管人工智能的使用可能消耗大量能源，但通过简单的解决方案即可使其更加可持续。