Gender Equality

For Immanuel Kant, our senses are the gate to perceive information from the environment and to generate our knowledge. Yet, in the age of advanced technology, our senses are easily becoming subject of manipulation. In such context, the fundamental question arises whether we, humans with manipulated sense, can continue relying on our own decision making. There has been an unprecedent progress in the quality of techniques for human image synthesis based on Artificial Intelligence (AI), which can manipulate our sense of sight. Deepfakes constitutes the most famous example of it. In just few years, many alarming examples of fake content have involved politicians, governments, technology leaders, and media celebrities. What does this mean for our future, the future of our societies and the future of our countries? What will this manipulation entail at the moment we exercise our rights as citizens and voters? Perhaps instead of jumping into the complexity of these questions, it is worth focusing on how our collective efforts can help us preventing technology from manipulating our senses. This consideration served as a guiding principal for the solution developed by the Open|DSE team in response to the UNICRI challenge at the Hackathon for Peace, Justice and Security (The Hague, June 2019). Before proceeding with the description of the solution, let’s have a closer look at the AI technology behind the creation of this fake content.

IN OCTOBER THIS YEAR, the United Nations will commemorate the tenth anniversary of an important. Kit inadequately recognized international development landmark: Security Council resolution 1J25. which recognized the importance of understanding the impact of armed conflict on women and girls and guaranteed their protection and full gurticigotion in peace agreements. Although late in coming, there are now signs of increased commitment and action to ensure that the goals of the resolution are met

Si les femmes ont réalisé des progrès remarquables dans de nombreuses professions, la politique est un domaine duquel elles sont largement exclues. Partout dans le monde, elles se font remarquées par leur absence aux postes de décision du gouvernement. Lors de la Première Conférence mondiale des Nations Unies sur les femmes, qui a eu lieu au Mexique en 1975, il a été rappelé à la communauté internationale que la discrimination envers les femmes demeurait un problème persistant dans de nombreux pays; il a été demandé aux gouvernements d’élaborer des stratégies pour promouvoir la parité, mais leur participation politique n’a pas été une priorité. Depuis, si une plus grande attention a été accordée à leur représentation et à leur incidence sur les structures décisionnelles, cela n’a pas donné de résultats immédiats. Par exemple, en 1975, les femmes représentaient 10,9 % des parlementaires dans le monde; dix ans plus tard, leur participation n’avait atteint que 11,9 %, soit un seul pour cent.

En octobre 2010, les Nations Unies commémoreront le dixième anniversaire d’une étape majeure importante mais insuffisamment reconnue dans le domaine du développement : la résolution 1325 du Conseil de sécurité qui a reconnu l’importance de l’impact des conflits armés sur les femmes et les filles et qui a garanti la protection et la pleine participation de celles-ci aux accords de paix. Bien qu’ils aient été lents à venir, on constate aujourd’hui des signes de renforcement de l’engagement et des mesures prises pour assurer la réalisation des objectifs de la résolution.

L’histoire de la défense des droits des femmes dans le monde depuis 1945 commence seulement à s’écrire1. Pour bien comprendre les épisodes et les changements qui ont marqué la défense des droits des femmes, il faut revenir à l’époque de la Société des Nations à laquelle ont succédé les Nations Unies. Il faut aussi examiner de manière plus approfondie le rôle important dans la promotion des droits des femmes sur la scène internationale de ce qu’on appelle souvent aujourd’hui « les organisations féminines traditionnelles », au moins avant 1975.

Lorsque la maison s’est mise à trembler autour d’elle, Dessica, 10 ans, est sortie en courant et s’est réfugiée dans un terrain vague derrière la petite rue où elle habite. « Tu étais toute seule ? », ai-je demandé. « Oui », a-t-elle répondu. « Tu n’as pas attendu ta maman ni tes frères et soeurs ? » « Non, je me suis simplement mise à courir. »

Une dynamique se crée pour éliminer la violation la plus courante mais la moins reconnue des droits fondamentaux – les actes de violence dont sont victimes les femmes. Les études montrent que 70 % des femmes subissent des violences physiques ou sexuelles durant leur vie. Partout, les communautés, la société et les gouvernements se mobilisent pour mettre fin aux pratiques qui nuisent à la santé, à la dignité, à la sécurité et à l’autonomie des femmes et qui ont un impact négatif sur l’ensemble de la société. Le système des Nations Unies s’emploie à soutenir les partenaires dans cet effort.

Il ne fait aucun doute que l’éducation des filles est une condition préalable de l’éradication de la pauvreté. L’éducation donne aux femmes des outils et des connaissances et les transforme. Elle leur permet de briser le cycle « traditionnel » de l’exclusion qui les confine au foyer et les met à l’écart de la prise de décision. L’éducation, en particulier, l’enseignement supérieur, peut préparer les femmes à assumer leur rôle dans le gouvernement, les entreprises et la société civile. Les femmes leaders sont idéales : de nombreuses études ont montré qu’elles tendent à allouer les ressources de manière plus judicieuse que les hommes. Par exemple, elles consacrent une plus grande partie de leurs revenus à la nourriture et à l’éducation de leurs enfants. Le renforcement du rôle économique et politique des femmes a donc des répercussions positives directes sur la génération suivante. Pour offrir aux femmes des études supérieures de qualité, il faut investir à long terme dans leur avenir et dans celui de leurs enfants.